羅考的旅行，是怎麼一回事？〈下〉－你說，傷風友和友露安有什麼不一樣？

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當你看待旅行的角度不同了，腳步放慢了，心沉靜下來了，看似毫無生命的土地，自然會透過各種方式去告訴你關於他們的種種，有時是一陣拂面的微風，有時是一片枯黃的落葉，有時是一道潺潺的流水，有時是一片斑駁的牆壁，有時是一種讓你想念的味道……。

我相信，是因為我就是用這樣的方式認識了一條鐵道和他的故事。

我們都太習慣狼吞虎嚥。

總覺得快一點可以多吞下一點，總以為大口一點，可以不錯過任何的好滋味。

你想過嗎？再怎麼樣的美食，也只有在你嘴巴咀嚼的時候有味道，吞下以後就沒了。

你怎能不趁著咀嚼時，好好品味一番？

你怎能不趁著旅行時，好好感受一下？

我們的羅浮，需要有這樣的細膩，才會明白人與土地之間是連結，而非疏離，是相互依賴，而非予取予求。

聽完我在旅行報告之後的回饋，伙伴問我：「用心感受一場旅行，是怎麼一回事？」

這是個沒有標準答案的問題。

8月份，團裡舉辦研習營，到了我分享單車旅行的時候。

第一張圖片，是環島路線的GPS軌跡路線紀錄。

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第二張照片，是一張我的單車小藍望著太平洋的畫面。

我在這裡請伙伴閉上了眼睛，問他們「看見」了什麼？「聽見」了什麼？「觸摸」到什麼？「感覺」到什麼？「聞到」了什麼？

一開始，有人說感覺到自在、自由、開闊、無拘無束……。

也許是沒了適合的形容詞，一時間靜默了下來……。

「我看見了飄動的雲。」

「我聽見了嘩啦嘩啦的海浪聲。」

「我摸到溫熱柔軟的沙子，沙子從我的指縫裡面漏掉了。」

「有海風吹過我的臉…。」

「還有鹹鹹的海水味道…，還有暖暖的陽光……。」

於是，我開始訴說我的單車環島旅行。

當「想像力」浮現的時候，旅行的畫面也就彷彿伸手可及了。

這是我所知道的一種「用心」旅行的方式。

旅行當中的「用心」，還必須加入「專心」的成分。

臘梅團的旅行，算是無心插柳的結果…，原訂的目標地點因為傳出「眼鏡蛇出沒」的消息，使得路線緊急轉移到另外一個地點，有一陣子是圍繞著原定地點打轉的。

後來是把翠竹團的其中一個點擷取出來，成為臘梅團的旅行元素。

正好能夠把授銜團旅行的廣度與服務團旅行的深度，做個有趣的對照和連結。

於是我對臘梅團的伙伴做了件很殘忍的事。

關於這場旅行的指示信，就是一杯茶和一片葉子，美其名為「一場尋找味道的旅行」。

旅行出發前，臘梅團伙伴似懂非懂地聽了我的「喝茶與品茶」的理論。

而後，他們果真找到了那個味道，以及那個味道背後真正的「密碼」。

人情味。

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這兩年新增的業務工作，就是從旅行設計衍伸出來的形象設計（從這裡我發現自己似乎又著了「高層」的道了），去年推出的Q版童軍售到還不錯的迴響，到了今年，連同新版的考驗營T設計都交付到我的手裡。

在正式成為羅浮童軍之前的見習階段，被稱之為Squire（見習員），英文的原來意思就是就是中古世紀時，騎士的年輕隨扈，也就是將來的騎士；守靜自檢（Vigil）結束之後的獻身儀式（Investiture），源自於中古世紀歐洲騎士的授銜儀式，經過這個儀式之後，這位年輕的隨扈才能成為一個真正的騎士，他以自己的信諾為自己許下承諾，從此對上蒼、國家以及最高元首盡忠盡責。

鄧公在他的著述「羅浮童子軍之研究」當中曾經提到：「創辦人貝氏採取中古世紀歐洲騎士的精神，因為騎士最重實踐，負了責任，惟有生死赴之，絕無反顧…。」

這樣的歷史背景成為構思考驗營精神的素材。

所以我想到了聖佐治（Saint George）。

聖佐治屠龍的故事一直被引申為童軍行俠助人的精神典範。

今日的童軍無惡龍可屠，但圖騰當中的惡龍又是從何而來？

是自己，昨日的自己。

我希望藉由這樣的圖騰，喚起羅浮童軍勇於挑戰的勇氣。

完成授銜成為一個真正的羅浮童軍，一個騎士；完成服務，成為未來的服務員，騎士中的騎士。

「是羅浮，就來挑戰自己！」由此而來。

這段時間不斷有伙伴來信想要取得9703旅行設計的圖檔，我打算在這裡直接將9703的指示信設計圖片公佈在這裡，需要的伙伴可以自行修改設計，至於原始圖檔，我還是希望伙伴能自己製作，畢竟那並不需要太多時間，不夠清楚的部份，發揮一下想像力，肯定會比完全比照原創來的更加精采。

《旅行導覽手冊 ─ 漫遊台灣府》

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《旅行指示信籤》

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同場附上9803的設計。

《指示密函》

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